Tri-Youth

Еда

November 11, 2011 | by Konstantin Dolzhanskiy | Category: Thursdays No Comments

Удивительно, но оказывается Библия очень много говорит об еде! Такая банальная и ежедневная забота – покушать, но Бог в Своем Слове не умалчивает и об этом. Мы читаем о том как враг человеческий искусил Адама и Еву на основе еды. Мы видим как Исав продает свое первородство за похлебку, а Исаак ради еды благословляет не того сына (хотя на самом деле он благословил того, но он сам этого не знал). Мы видим как Израильский народ в пустыне постоянно ропщет из за нехватки ими любимых блюд. Уже в Новом Завете мы читаем как сатана искушает Иисуса Христа в пустыне, подговаривая Его превратить камни в хлеба. Павел, в своих посланиях, тоже затрагивает этот вопрос.

Итак, для чего мы едим? Есть ли какие то опасности в вопросе пищи?

Это общение раскрывает данную тему в двух пунктах:

1. Нам следует быть внимательными чтобы не оказаться привязанными к еде. В практическом проявлении это может выглядеть как недовольство тем что есть, раздражение когда не получаешь то чего хочешь, и т.д.
2. Через еду мы можем приносить славу Богу (1 Кор.10:31). Ведь именно Он нам посылает все необходимое для пропитания, именно Он дал на организм способный принимать данную пищу, даже более того, Он дал нам дар вкусовых качеств, которыми мы можем наслаждаться.

Podcast: Download (Duration: 40:08 — 11.5MB)

Отношение Бога к учебе и работе

November 4, 2011 | by Stefan Slonevskiy | Category: Thursdays 2 Comments

В Ефесянам 2:10 Павел пишет что мы творение Бога и что мы “созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять”. Но о каких добрых делах идет речь? Миссионерские поездки? Жертвенность? Поддержка? Гостеприимство? Но ведь 95% нашей жизни состоит из дел которые мы бы не записали в категорию “добрых”. Они не греховные, но они и не “добрые”. Они просто дела, обязанности, которые мы вынуждены исполнять: работа, учеба, сон, еда, и так далее. Как же быть, Бог призвал нас на добрые дела, но у нас просто нет времени их творить?

Проблема исходит из неправильного разделения нашей жизни на две сферы: духовная сфера которая наполнена молитвами, Библией, церковью и добрыми делами. И светская сфера, которая состоит из учебы, работы, сна, и так далее. Вся наша жизнь проходит в борьбе между этими двумя сферами. Мы вынуждены погружаться в светскую сферу, но при этом мы чувствуем что мы как-бы тратим время зря, или мы каким то образом придаем Бога, или, еще хуже, грешим тем что мы вынуждены проводить время в школе или на работе.

Новый Завет не поддерживает такого мышления! Несколько глав спустя Павел говорит что рабы в своей службе своим хозяевам могут творить добрые дела (Еф. 6:5-8). Иисус Христос, живя во плоти здесь на земле, тоже вынужден был делать обыденные дела. До 30 лет Он совершал простую работу плотника. Но тем не менее Он мог сказать “Я всегда делаю то, что Ему угодно” (Ин.8:29).

Итак, мы видим что нет деления на две сферы. Что во Христе Иисусе все может быть сделано как доброе дело. Каково отношение Бога к этим обыденным делам? Если мы делаем их с правильными мотивами, то Его отношение к ним такое же как и к миссионерским поездкам, и к жертвенности, и к помощи другим!

Podcast: Download (Duration: 54:06 — 15.5MB)

Confession, Part 2

October 28, 2011 | by Dmitriy Belous | Category: English Thursdays No Comments

God created us with ability to sense right from wrong. This ability is called conscience. People who committed sin know what it is like to feel the burden of the guilty conscience. David, for one, after he has sinned with Bathsheba, cried out in Psalm 32:3-4: “When I kept silent, my bones wasted away through my groaning all day long. For day and night Your hand was heavy on me; my strength was sapped as in the heat of summer.”

The remedy for the guilty conscience is the confession – acknowledgement, agreement with – of our sin before God. David, in the same Psalm, continues, “Then I acknowledged my sin to You and did not cover up my iniquity.” By confessing his sin David was able to restore his peace with God. We are called to do the same!

Generally speaking, there can be tree types of confessions depending on the sin committed:

1. Private confession – the sin that has been committed against God has to be confessed before God.
2. Personal confession – the sin committed against our brother or sister in Christ (gossiping, hurting some, etc.) needs to be also confessed before the same brother or sister. In Matthew 5:24 Jesus says “go and be reconciled to them”.
3. Public confession – the sin committed against the church (something that damages the reputation of the church among non-believing community for example), in addition to being confessed before God, also needs to be confessed before the church.
   

Podcast: Download (Duration: 43:55 — 12.6MB)

Дружелюбие

October 21, 2011 | by Stan Glotov | Category: Thursdays No Comments

Что такое дружелюбие? Дружелюбие – это любовь к ближнему, друга к другу, расположение к миру (то есть мирное расположение), согласие к взаимной любви и услугам (Толковый Словарь В. Даля). Когда мы думаем об этом слове в контексте церкви, чаще всего приходит на ум картина приветливого и внимательного человека.

И Библия не молчит на эту тему. Как минимум 8 стихов упоминают слово дружелюбие. Петр, в своем первом послании призывает, “Наконец будьте все единомысленны, сострадательны, братолюбивы, милосерды, дружелюбны, смиренномудры” (3:8). Павел делает подобный призыв в послании к Колоссянам 3:15 – “да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны“. И Соломон, в своих Притчах, высказывает, “кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным; и бывает друг, более привязанный, нежели брат” (18:24).

Бог хочет чтобы мы были дружелюбны, приветливы, к тем кто окружает нас!

Как проверить себя на дружелюбие? Честно проанализируете свои отношения к данным группам людей:

• К братьям и сёстрам по вере?
• К людям младше или старше возрастом?
• К людям которые первый раз в церкви?
• К гостям или новым членам церкви?
• К тем которые не замечены или нуждаются в поддержке других?

Используемые слайды:
Дружелюбие (40)

Podcast: Download (Duration: 40:15 — 11.5MB)

Как Отвечать на Сложные Вопросы, Часть 6

October 7, 2011 | by Vitalik Glotov | Category: Thursdays No Comments

Порой в беседе с людьми не разделяющими наших убеждений мы теряемся или чувствуем себя не комфортно. Библия нас учит что мы “посланники от имени Христова” (2 Кор.5:20), и значит нам надо дать ответ “всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании” (1Пет.3:15). Иисус так-же говорит чтобы мы были “мудры, как змии, и просты, как голуби” (Мф.10:16). Цель этой серии научить нас комфортно маневрировать в разговорах о нашей Христианкой вере, и держать, так сказать, контроль над разговором, чтобы направлять его в нужное русло.

В шестой части серии, мы поговорили о том как улучшить свои навыки в наших разговорах с людьми о вере:

1. Предвидьте вопросы или аргументы ваших собеседников, чтобы заранее подготовиться к ним. Лучшие мысли приходят в голову когда мы не под давлением разговора.
2. Размышляйте о прошедших разговорах, что вы сказали правильно, что у вас не получилось, где вы не правильно отреагировали, или где не знали ответа.
3. Практикуйтесь заранее, особенно если вы знаете что предстоящий разговор будет сложным. Попросите вашего друга или подругу помочь вам в этом.

Podcast: Download (Duration: 47:32 — 13.6MB)

Naaman’s Road

September 30, 2011 | by Gennadiy Glabets | Category: English Thursdays 1 Comment

In Wilmington, Delaware there is a road called Naaman’s Road. For most people it’s just a road named after some guy, just like some Washington Road or Jefferson Street. But what is interesting is that Bible speaks about a certain character named Naaman, a proud, strong, wealthy, yet covered with leprosy man. He had to take a road, which did not pass through Delaware, but through God’s school of humility. At one point he almost chose leprosy over healing, simply because this school of humility seemed so difficult to him. But ultimately, to be healed from leprosy, he had to lay aside his pride: his grand expectations of the healing miracle, his concern for his status, his patriotism for his country. He had to take Naaman’s road!

Perhaps you are seeking God’s will in some situation in your life. Maybe you want to be able to forgive someone. Maybe you want to restore certain relations. Maybe there is a decision you want to make. It is possible that God already answered your prayer and told you what you ought to do. But the problem is, like Naaman, you are not willing to take your road to healing. You don’t like God’s answer, it’s not what you expected. Your pride might be getting in the way.

May God help each one of us take those roads in His strength. It really is impossible on our own!

Podcast: Download (Duration: 35:28 — 10.2MB)

Почему Бог Не Отвечает Сразу?

September 23, 2011 | by Stefan Slonevskiy | Category: Thursdays No Comments

Самый короткий путь из точки “А” в точку “Б” это прямая линия. Самый лучший путь из точки “А” в точку “Б” может быть и не прямая линия. Израильский народ, выходя из Египта, мог быть в обетованной земле примерно через 40 дней, но Господь повел их другим путем, который занял 40 лет. Почему? Какие цели Господь преследовал в течении этих сорока лет?

Похожее происходит и в нашей жизни. Мы приходим к Богу с нуждой, или с просьбой, или с вопросом. Мы молимся Ему об этом, но Он молчит. Почему Бог не отвечает сразу? Почему Он не ведет нас коротким путем, а посылает в обход? Цели, которые Господь преследовал со Своим народом, Он также преследует и в нашей жизни, допуская ожидания.

Так в чем же заключаются эти цели? Основываясь на Второзаконии 8:2-4:

1. Смирить нас – от нашей независимости, от нашей высокой самооценки, от мыслей что мы чем то лучше других людей, или особенней.
2. Проверить нас – будем ли мы послушны Ему в малом, до того как Он нам ответит на наши молитву. Он так же выявляет нам самим содержимое наших сердец.
3. Научить нас – научить зависимости от Него, научить тому что есть вещи в жизни важнее физических благ, научить нас тому что наш Бог – всемогущий Бог, Который может проявить Свою силу не только в большом но и в самом малом

Podcast: Download (Duration: 42:25 — 12.2MB)

Мудрость

September 16, 2011 | by Nikolay Timoshchuk | Category: Thursdays No Comments

В чем важность познания мудрости?

• Аналогия акведука построенного Инками или Римлянами
• Мудрость – это практичное знание, водопровод к познанию счастья во Христе
• Притчи 3:13, Притчи 24:13-14. Мудрость – акведук к будущему с надеждой
• Притчи 19:8, Притчи 8:32-36. Пример боли после футбола.
• Притчи 16:16. Вопрос жизни и смерти.
• Мудрость – водопровод к вечному счастью, но не к временному, мирскому.

Что такое мудрость?

• Мудрость выражается в людях имеющих страх Божий. Притчи 9:10.
• Не только как изначальный шаг к правильной жизни, но как исток для последующих характеристик мудрой духовной жизни.
• Притчи 11:2. Мудрый человек – смиренный человек. Не гордый.
• Мудрость – не только выполнение и знание Слова, ведь в Библии не написано о всех подобных сценариях как поступать.
• Римл 12:2, Кол. 1:9. Погружение ума и сердца в Слово Божье, что потом мы можем руководствоваться духовной мудростью.

Как мы можем получить мудрость?

1. Желать получить мудрость всем сердцем. Притчи 4:8, 2:4.
2. Т.к. мудрость в Слове – изучение Слова! Также дух лит-ру. 20 книг за год читая 15 минут в день. Притчи 18:4.
3. Мудрость через молитву. Соломон (3 Царств 3:11), Даниил (2:30,2:23), Павел (Кол 1:9, Ефес 1:17), Иаков(1:5). Подарок от Бога – должны просить об этом.
4. Почаще думать о смерти. А точнее о скоротечности этой жизни и бесконечности следующей.
5. Прийти ко Христу. Матф 12:42…Иисус это мудрость, истина, жизнь. Кол. 2:3.

Podcast: Download (Duration: 54:55 — 15.7MB)

Мудрость и Божья Воля

September 9, 2011 | by Dmitriy Belous | Category: Thursdays No Comments

В Иакова 1:5 мы читаем о том что есть моменты в жизни верующих людей когда нам не хватает мудрости, когда мы ищем воли Бога, но, как нам кажется, не находим ответа. Иаков, предвидя такие ситуации объясняет как нам поступать, если мы ощутили свою нужду в мудрости. “Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, –и дастся ему. Но да просит с верою, нимало не сомневаясь…” (Иак.1:5). Для простоты, данные Иаковом совет можно разбить на семь частей:

1. “У кого из вас” – прежде всего мы должны быть частью семьи Божией, мы должны принять даруемое нам Богом спасение через Иисуса Христа.
2. “У кого недостает мудрости” – мы должны осознать что у нас мало своей мудрости (если она вообще есть!). Мы не способны принять решение без Бога. Человек не осознавший это очень часто может в самоуверенности выдавать свою волю за Божью.
3. Нам так-же надо иметь искреннее желание познать волю Бога и быть готовыми исполнить ее. Желание исполнять волю Бога исходит из нашей просвещенности Ему.
4. “Да просит у Бога” – надо просить у Бога, надо молиться. Недостаточно просто сидеть и размышлять о том как хорошо было бы получить мудрость и услать Божий ответ на мучающие нас вопросы.
5. “Да просит с верою” – человек должен веровать, знать что Бог ответит, направит и поможет. Надо понять что Бог может и хочет дать нам мудрости.
6. Идти под руководством Бога шаг за шагом. Бог не открывает всего пути сразу, но даем нам достаточно мудрости для принятия следующего решения.
7. “Дающего всем просто и без упреков” – и последнее, руководство Бога оно четко и ясно. Бог не играет в прядки с нами. Его воля это не что то туманное и не ясное. Если нет ясности, ждите пока Бог не прояснит.

Будем помнить что Божья воля она благая, совершенная и угодная – какая радость находиться в такой воле!

Podcast: Download (Duration: 44:04 — 12.6MB)

Жизнь Дэвида Брейнерда

September 2, 2011 | by Stefan Slonevskiy | Category: Biographies No Comments

Когда-то, лет 300 и больше тому назад, наши территории Америки населяли Индейцы. Европейские переселенцы считали их дикарями, язычниками, и пропащими людьми. Часто они их либо подпаивали алкоголем, либо насильно забирали их земли, или вообще просто вырезали. Редко кто из “Христиан” колониальной Америки, переживал за души Индейцев. Но все-же были те,  кому судьба Индейцев была не безразлична. Среди таковых ярко сияет пример Дэвида Брейнерда!

Его короткая жизнь отрезком в 29 лет, из которых он только 8 лет был Христианином, и только 4 года непосредственно работал с Индейцами, стала огромным вдохновением для многих миссионеров. Такие известные люди как Джон Весли, Вильям Кэри, Роберт Морис, Роберт МкЧейни, Дэвид Ливингстон, Эндрю Мюрей, Джим Элиот и многие другие – все читали о Брэйнерде с удивление и вдохновением!

Жизнь Дэвида Брейнерда самым лучшим образом иллюстрирует, что Бог использует самых слабых, больных, унылых, разочарованных, одиноких людей, которые вопиют к Нему день и ночь! Через Дэвида Брейнерда среди Индейцев началось пробуждение, и около 120 человек из племен живших на территории Нью Джерси стали искренними Христианами и членами церкви, созданной Брейнердом.

Дополнительная информация:

• Очень хорошая биография на Русском языке. Стоимость $15.
• Презентация Джона Пайпера о жизни Брейнерда на Английском.

Podcast: Download (Duration: 52:44 — 15.1MB)